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吾妻之美我者的(de)美是什么意思,吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用(yòng)法

  意思:美(měi)丽。

  出(chū)处(chù):战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城北徐公美(měi)?”其(qí)妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问(wèn)其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客曰(yuē):“徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自以为不如(rú);

  窥镜而(ér)自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》原文节选翻译

  邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

  有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了,徐(xú)公怎么能比得上您呢?城(chéng)北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于(yú)是又问他的(de)小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能比得上您呢?第(dì)二天,有客(kè)人从(cóng)外面(miàn)来(lái)拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌(jì))仔细地(dì)端详他,自己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;

  客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌(jì),齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新政治,修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ),选拔人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸(jiān)吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强(qiáng)。

  前(qián)360年前后,齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐公来(lái),孰(shú)视之(zhī),自以(yǐ)为不如;窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也;客(kè)之美我者(zhě),欲有求于(yú)我(w凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点ǒ)也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如他(tā)美丽;照着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己,更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美(měi),是偏爱(ài)我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);客(kè)人赞美(měi)我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之明(míng),善于思考(kǎo),勇于进谏的(de)贤士形象。

  又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良(liáng)政(zhèng)治的(de)迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

  告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言(yán)路,采纳群(qún)言,虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

  文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌暮寝自思,寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己(jǐ)的(de)因为,并因小悟大,将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系(xì)起来。

  由自(zì)己(jǐ)的(de)“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟,委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù),改革弊政,整(zhěng)顿吏治,从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各(gè)统治(zhì)集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗(dòu)争,都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

  在(zài)这激烈动荡的时代,“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

  他们以自己的才能(néng)和(hé)学识,游说于各国之间,有的主(zhǔ)张连横,有的主(zhǔ)张合纵,所以(yǐ),史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

  他(tā)们(men)提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或(huò)斗争策略(lüè),为某些(xiē)统治集团(tuán)服务(wù),并且往往利用当时凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢,凸面镜与凹面镜成像特点错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才(cái)干。

  各国(guó)统治者(zhě)也认识到,人(rén)心(xīn)的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

  失去了民心,国家的(de)统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

  所以,他们(men)争相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

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