无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原(yuán)来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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