大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初(chū)夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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