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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物(wù)人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事物，不能(néng)确认前肖是指哪几个生肖(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的(de)偏(piān)重于(yú)帮助(zhù)读者认识(shí)或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使(shǐ)读(dú)者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写(xiě)，赋予物以人的(de)动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是(shì)采用拟人(rén)的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实(shí)写与虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两(liǎng)种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)的相关内容，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化(huà)或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味(wèi)它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　前肖是指哪几个生肖　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的(de)桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者用(yòng)自己自(zì)然流(liú)露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的(de)想(xiǎng)像，把(bǎ)物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物(wù)人(rén)格化(huà)，把本来不具备人的(de)一些动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也(yě)就是打比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变前肖是指哪几个生肖得具体实在了，当然就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻(yù)强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的(de)相(xiāng)似性，而比拟却是(shì)利用(yòng)它们之间的不同特性，使两体融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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