君(jūn)子不(bù)立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？是(shì)“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方(fāng)的。

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君子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什么(me)意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出(chū)自(zì)《孟子(zi)·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故(gù)知命(mìng)者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境(jìng)地，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大司马，可是(shì)卫(wèi)国国(guó)君无力(lì)，太子(zi)无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不(bù)赞成子(zi)路去(qù)，就(jiù)说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天下有道则入谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信(xìn)心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于(yú)先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子(zi)不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一(yī)是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉(jué)察(chá)潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的(de)危险(xiǎn)，并(bìng)采(cǎi)取(qǔ)防范措施；二是一旦发(fā)现(xiàn)自己处(chù)于(yú)危险(xiǎn)境迟悉地(dì)，要及时离开。

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