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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(shuō)破(pò)，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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