盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因(yīn)为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这(zhè)和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不(bù)同(tóng)的(de)民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也(yě)和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境和接受(shòu)的文(wén)化教育，不(bù)同程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会(huì)让(ràng)这(zhè)些(xiē)男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了(le)素食主义者外真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内(nèi)陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即(jí)使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大(dà)因素还是(shì)文化(huà)差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个(gè)在文化(huà真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)差异巨大的(de)环境中成长的(de)人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多(duō)年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习(xí)俗文化，是一(yī)件多不(bù)容易的(de)事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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