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　　勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任何一个平面(miàn)直角三角(jiǎo)形中的(de)两(liǎng)直角边的平方(fāng)之和一定等(děng)于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简(jiǎn)介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书之一，是(shì)中(zhōng)国最古老的天文学和数学著(zhù)作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方的几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平(píng)面(miàn)直角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国(guó)最(zuì)古老(lǎo)的(de)天文学和数学著(zhù)作，约成书于(yú)公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历(lì)法。

　　唐初(chū)规定它为国子监明算(suàn)科的教材(cái)之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》在数学(xué)上的主要成(chéng)就是(shì)介绍了(le)勾(gōu)股定(dìng)理。

　　(据说原书(shū)没有对勾股定理进(jìn)行证明，其证(zhèng)明是三国时东吴(wú)人赵(zhào)爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注(zhù)》中给出的(de))及其(qí)在测(cè)量(liàng)上的应用以(yǐ)及怎样引用到天文计算。

　　)

　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方法确定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰(chén)的运行规律(lǜ)，囊括(kuò)四季更替，气候变化(huà)，包涵南(nán)北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后(hòu)来者生(shēng)活作息提供有力的保障，自此以后历代数学(xué)家无不(bù)以《周髀算经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新(xīn)和(hé)发展(zhǎn)。

　　勾股(gǔ)定理是一个基本(běn)的几(jǐ)何(hé芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)定理，在中国，《周髀算经》记载了勾(gōu)股定理的公式与证明，相传是在商代由商(shāng)高(gāo)发现，故又有称之为商高定(dìng)理(lǐ)；

　　三国时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了(le)详细注释(shì)，又(yòu)给出了(le)另(lìng)外(wài)一个证明(míng)。

　　直角三角形两(liǎng)直(zhí)角(jiǎo)边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设(shè)直角三角形(xíng)两直角边为(wèi)a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种证明方法(fǎ)，是数学定理(lǐ)中证明方法(fǎ)最多的(de)定理之一。

　　赵爽在注解(jiě)《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股定(dìng)理(lǐ)的准(zhǔn)确(què)性(xìng)，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数(shù)。

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　　明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几何(hé)学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在(zài)任何(hé)一个平(píng)面直角三角形(xíng)中(zhōng)的两直角边(biān)的平方(fāng)之和一定(dìng)等于斜边的平(píng)方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书于公元前(qián)1世(shì)纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它(tā)为国(guó)子监明算科(kē)的教材之(zhī)一，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便(biàn)可行的方法(fǎ)确定天文历法(fǎ)，揭(jiē)示(shì)芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好日月(yuè)星辰的运行(xíng)规(guī)律，囊括四季更替，气候变化，包涵南(nán)北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来(lái)者生活作息提供(gōng)有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参考，在此(cǐ)基础上(shàng)不断创新和发展。

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