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輮使之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使之然(rán)也的然(rán)

　　輮使之然(rán)也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心观点，从学习一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？: 24px;'>一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？的意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们(一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？men)所传诵(sòng)的名(míng)篇，其间(jiān)有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本(běn)不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很(hěn)多运(yùn)用比方来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物，又包括丰厚(hòu)的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治思想的(de)起点(diǎn)，他在作(zuò)品中首要提出学习不能够中止(zhǐ)，便是(shì)想捉住要害(hài)，处理(lǐ)根本(běn)问(wèn)题。

　　由于他十分(fēn)重视这个(gè)问(wèn)题，所以他把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)见(jiàn)地，经过“正人”之口(kǒu)提出(chū)来，以示慎重。

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