戴(dài)是(shì)独(dú)体字吗(ma),有部首(shǒu)吗(ma),戴是独体(tǐ)字(zì)吗什么结构是不是独体字,是半围住结构的。
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戴是独体字吗(ma),有部首吗(ma),戴是独体字吗(ma)什么结构
不(bù)是独体字,是半围住结(jié)构。
部首:戈(gē)。
半围住(zhù)结构是接连(lián)两个以上(shàng)的边被(bèi)封住(zhù)的,归于(yú)汉字书写结构中的一种。
表现了汉字(zì)为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生既圆润又方正的艺术性。
戴的转义是(shì)发生额定收益的田亩。
什么是(shì)独体字
独体字指汉字(zì)的一个字只(zhǐ)要一(yī)个单个的形体,不是由两个(gè)或两个以(yǐ)上的(de)形体组成(chéng)的。
这种字大都是一些简略的象形字和指事字。
由于这类(lèi)字(zì)是从图像(xiàng)演(yǎn)化而成的(de),所以每一个字都是一个全体。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字;
如天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是(shì)独体的指事字。
应以不能(néng)拆分(fēn)为两个或两个以上部件为(wèi)独体字。
其(qí)间,部件应以在(zài)字源上(shàng)有独立(lì)含义为(wèi)准。
半围住字(zì)的(de)特(tè)色
1、接连(lián)两个以上的边被封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病”的左上(shàng)部分……
2、书写规矩 把握规矩一(yī)般是(shì)要先外后里的(de),在写半围(wéi)住结构字的(de)时(shí)分,把握“左(zuǒ)上包右下(xià)”和“右(yòu)上包左下(xià)”的结(jié)构(gòu)特(tè)色(sè)及书写规则
如:厌、原、庄(zhuāng) 都是半围(wéi)住的字
“庄”字(zì)被围住部分的下部有长横,必定得低(dī)于左撇
“厌”字围(wéi)住(zhù)部分有可向右扩展的笔画,所以写的(de)时分必(bì)定要(yào)向右扩(kuò)展(zhǎn),为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生这样能使(shǐ)字的重(zhòng)心(xīn)平稳,左右平衡
“原”字被围住部分没有横、捺,但其右(yòu)侧从上到下顺次偏右,字的外(wài)形(xíng)大致成(chéng)梯形
戴字(zì)是(shì)独(dú)体字吗?
一、戴字不(bù)是独体字(zì),拼音dài,半围住结构,部首是十 。
二(èr)、具体(tǐ)释义:
1、转义(yì):增益
分物得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁(cái)注:“引(yǐn)申之凡加(jiā)于上皆曰(yuē)戴。
”
2、古国名(míng)。
故址(zhǐ)在今河南(nán)省民权县东。
宋人、 蔡(cài)人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴(dài),覆也。
——《尔雅》
为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生日抱戴。
——《孝经·援神(shén)契(qì)》。
注:“在上曰(yuē)戴(dài)。
”
戴胜降于(yú)桑。
——《礼(lǐ)记·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴(dài)白,爸爸(bà)妈妈也。
”
颁白者(白(bái)叟)不负(fù)戴(dài)于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上(shàng)》
无戴其苍,地履其黄。
——清· 梁启(qǐ)超《饮(yǐn)冰室(shì)合集(jí)扮旦》
戴(dài)朱(zhū)缨(yīng)宝饰之帽。
——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》
闻喜宴独不戴(dài)花(huā)。
——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴(dài)斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面;很有气派);夜(yè)以继日(顶着星(xīng)星和月(yuè)亮(liàng));戴(dài)白(bái)(满(mǎn)头都是(shì)斑白的(de)发丝。
描述人老);她洗了(le)手套,发现(xiàn)它们戴不(bù)上了(le)。
4、支撑,从(cóng)各方面给予(yǔ)支撑
庶(shù)民不忍(rěn),欣(xīn)戴(dài)武王(wáng)。
——《国(guó)语·周语上》
又(yòu)如:敬(jìng)爱;拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(rì)(敬奉太阳);戴(dài)德(dé)(感戴恩德)
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了