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  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫富差(chà)距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他(tā)国(guó),结交盟友(yǒu),与人为善(shàn),这样,才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危(wēi)难之(zhī)时(shí),才(cái)会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮(bāng)助。

  孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为2升是多少斤啊 2升是多少毫升其(qí)政治(zhì)思想(xiǎng)的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一(yī)方面(miàn)严格区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位,认为(wèi)“劳心者治(zhì)人,劳(láo)力者治(zhì)于人”,并且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等(děng)级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关(guān)系,主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应该(gāi)像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是(shì)一种最理想的政治(zhì),如果统治者实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径(jìng)等,其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的(de)。

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