赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各自有各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的(de)原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。
堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释>正是(shì)因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是(shì)被迫(pò)死的(de)可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体(堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二(èr)项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸(shī)人(rén)压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完成。

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