还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪(xuě)了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎(láng)再(zài)度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故(gù)事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因(y女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌īn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(m女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌éi)钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是妻(qī)子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名(míng)字(zì)似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

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就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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