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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及(jí)道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了(le)，这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的(de)东西(xī)，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对(duì)客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故事及(jí)道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了，想把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来(lái)想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　 他(tā)越(yuè)听越四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下(xià)一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài)，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就(jiù)不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话(huà)，最(zuì)终(zhōng)便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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