无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；<a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大/p>

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用。

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