仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现(xiàn)代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的(de)生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏(lì)于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴。外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏>

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了统治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的(de)关(guān)系比作父母对(duì)子女的关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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