敬告：本文包含一定非常(cháng)识(shí)的边缘知识，以及(jí)部分未(wèi)经证实(shí)的信息(xī)，可(kě)能会影响观看者三观，请自(zì)带良(liáng)好(hǎo)的分辨能力(lì)和接受(shòu)态度。如感到不适(shì)，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做(zuò)钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结果房(fáng)子就烧了起(qǐ)来，这份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴(xīng)趣(qù)的(de)地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研(yán)究的不是物(wù)理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的研究过程。

今天我们就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大的(de)科学家，提出(chū)了(le)万(wàn)有引力(lì)牛顿三大(dà)运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学(xué)家数(shù)学家以外，他也(yě)很热衷于天文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为(wèi)什么(me)会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧了(le)许多的书(shū一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧)，这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系列的科学研(yán)究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存(cún)在，所以他(tā)从一(yī)开始就在研(yán)究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行(xíng)。用(yòng)牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知道这不是自然形成的，而是出(chū)于(yú)智(zhì)慧的设(shè)计和创(chuàng)造，更何(hé)况这(zhè)个规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万物(wù)，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是(shì)理性时代的第一人，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们(men)可(kě)以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了(le)解古(gǔ)埃及(jí)人所使(shǐ)用的长度(dù)单位实际上到底是(shì)多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重(zhòng)要的一(yī)个原(yuán)因是(shì)想用来在天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自己(jǐ)提出(chū)的万有引力的(de)定律(lǜ)，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在(zài)公(gōng)元前200年(nián)左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼(ní)给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确(què)，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位(wèi)阿纳科(kē)西曼德是世界上第一位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得(dé)他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊人所使用(yòng)的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推测(cè)认为(wèi)古希腊人所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格(gé)利(lì)弗的(de)著作。试图去(qù)了(le)解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有(yǒu)多长，所以只要了(le)解金字(zì)塔所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长数(shù)据。从(cóng)而尽可(kě)能地(dì)从天文学的(de)程度上去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以(yǐ)统(tǒng)一(yī)度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一个(gè)原因(yīn)，那就(jiù)是他想要(yào)了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论(lùn)的(de)奥秘。在(zài)圣(shèng)经中就描(miáo)述了以西结在(zài)异象中看到了(le)一(yī)座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太(tài)教的末(mò)世论这很有(yǒu)可能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所(suǒ)罗门王所建造(zào)的所罗门(mén)圣(shèng)殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世(shì)给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在(zài)公元(yuán)前516年重建，这(zhè)就是(shì)第二圣殿。但是(shì)这第(dì)二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将(jiāng)会(huì)有一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并(bìng)且在(zài)圣殿山上(shàng)建立(lì)起(qǐ)第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后人类(lèi)将会(huì)进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就(jiù)有(yǒu)很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观的(de)描述(shù)。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以(yǐ)写得这么(me)详细一(yī)定有(yǒu)他的原(yuán)因(yīn)。所以只要(yào)了(le)解了(le)这(zhè)个第(dì)三(sān)圣殿(diàn)的实际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什(shén)么研(yán)究金(jīn)字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的(de)建筑(zhù)都在现实考(kǎo)古中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了(le)一些对于未来世(shì)界的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲解，当然这里不是(shì)为(wèi)了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧牛顿(dùn)到底做(zuò)了(le)什(shén)么，包括他为什(shén)么(me)转行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研(yán)究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他站在科(kē)学角度上对待科学(xué)的(de)严谨和尊重。

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