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  “三晋大地(dì)”有(yǒu)两种意思:1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合(hé)称(chēng),作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西(xī)省。

  战国(guó)初韩、赵(zhào)、蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了魏三分晋,山西又有“三晋”之(zhī)称(chēng)。

  赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋(jìn)国执政智氏,此后(hòu)三家(jiā)逐步瓜分晋国,前403年,周天子承(chéng)认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家分(fēn)晋(jìn)”。

  因(yīn)此(cǐ),在《战(zhàn)国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴(jiàn)》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋,其(qí)地约当今之山西(xī)省、河南省中部北(běi)部、河北省南部(bù)中部(bù)。

  现(xiàn)在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大(dà)地指的是(shì)那三个地方?

  三晋(jìn)大地不是(shì)指那三个地方。

  三(sān)晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱(luàn)含(hán)韩(hán)国三国(guó)的合(hé)称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、是指(zhǐ)山西省。

  扩展资(zī)料:

  三(sān)晋文化

  从现有(yǒu)的文献看(kàn),道家的传播大体可分为南(nán)北两大方面。

  北方(fāng)方面又(yòu)分(fēn)为以(yǐ)三晋(jìn)之地的文子一(yī)支和齐国的(de)黄老学(xué)派一支,其共同特(tè)点是以“道”为(wèi)根本(běn)重建人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代(dài)表,发展《老子》去“欲”之说,进(jìn)而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的(de)取向扭(niǔ)转为精神的自(zì)由亦即“逍遥”,表现出明显的“出(chū)世”倾向。

  北方(fāng)系(xì)的三晋(jìn)的一支有《文子》一书。

  过(guò)去(qù)普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成(chéng)的篇章。

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  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出发,推阐出一(yī)番(fān)道家的治世之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王与文子对话。

  学(xué)者认为,这(zhè)不(bù)唯旦(dàn)是无谓的设(shè)辞(cí),文子是晋人,而且(qiě)是史官出身,他的学术背景正以三晋(jìn)的史学(xué)为(wèi)背景,这与(yǔ)我们对老子学术背景认(rèn)识有一致处(chù)。

  而且,据魏(wèi)启(qǐ)鹏先生考察,睡虎地出土的秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏之(zhī)道》中,即含有文子之学的内容,即是说文子(zi)之(zhī)学在北方的影(yǐng)响直至(zhì)秦国(guó)。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科-三(sān)晋

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