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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的下一句

　　出(chū)自《三(sān)字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家(jiā)聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经》是最浅(qiǎn)显易懂的(de)读本之(zhī)一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国(guó)传统文(wén)化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023(xiào)节义等(děng)等，而核心思(sī)想又包(bāo)括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同(tóng)时，就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史故事，以及故(gù)事内涵中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字文(wén)》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中(zhōng)华悠悠五千年(nián)灿(càn)烂的(de)经(jīng)典传(chuán)统文化之一(yī)，它是中华(huá)儿(ér)女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族(zú)的历史与精神，体现了独特的教育(yù)思(sī)想和文(wén)化魅(mèi)力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的(de)独(dú)特的民(mín)族文化(huà)，在世界上也(yě)是举足轻(qīng)重，并受到全(quán)世界(jiè)的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素(sù)材，植根于传统文化，强(qiáng)调教(jiào)育以“德”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境对(duì)学习的(de)影响，讲述教育与学习(xí)重要(yào)性(xì77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023ng)的教育论著。

　　同(tóng)时(shí)也是我国(guó)代古一部(bù)传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变的(de)社会环境下(xià)，德育教育也成为现行教育改革(gé)所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多(duō)学(xué)校也把传承中华民族(zú)经典传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途(tú)径。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育(yù)中，是把德育放在首位的，一个人首先得(dé)要(yào)有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文(wén)化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的(de)结晶(jīng)，它使我中华民(mín)族历经几(jǐ)千年生生不息，屹立不倒。

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