三字经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什么意思，苟不(bù)教性乃(nǎi)迁的下一句是这句话(huà)的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏的。

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三(sān)字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的(de)下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)，今(jīn)天(tiān)小编(biān)就来和(hé)大(dà)家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　在中国(guó)古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的文学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天(tiān)文地理(lǐ)、人(rén)伦义理、忠孝节义(yì)等等，而(ér)核心思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了(le)自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查解了常识(shí)、传统国学(xué)及历史故事，以及故(gù)事内涵中的(de)做人(rén)做事道理(lǐ)。

　　《三字经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字(zì)不等(děng)。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物(wù)，并称为(wèi)"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女智慧的结晶，它承载着一个民族的历史与(yǔ)精(jīng)神，体现了独(dú)特的教育思(s自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查ī)想和(hé)文化魅(mèi)力。

　　这是(shì)中国(guó)自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查几千年来(lái)形成的(de)独特的民(mín)族文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国(guó)历史为素材，植(zhí)根(gēn)于传统(tǒng)文(wén)化，强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教(jiào)育论著(zhù)。

　　同时(shí)也是(shì)我(wǒ)国代古一(yī)部(bù)传统的儿童(tóng)启蒙(méng)识字教(jiào)育(yù)课本(běn)。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变的社(shè)会环(huán)境下，德育(yù)教育也成为现行教育改革所面临的一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为新(xīn)时(shí)期德(dé)育教(jiào)育(yù)发展的重要途(tú)径。

　　传统文化的(de)核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可(kě)见在传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)中(zhōng)，是把德育(yù)放(fàng)在首位的，一(yī)个人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的(de)传(chuán)统文化(huà)是中(zhōng)华(huá)先贤(xián)们(men)几千年来智慧的(de)结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千年生生不息，屹(yì)立(lì)不倒。

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