赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的(de)一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人(rén)去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引路，而(ér)且两个(gè)人(rén)在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只能(néng)住在荒(huā空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同ng)郊野外，是不(bù)能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是(shì)什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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