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2l是多少毫升 2l是多少升 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

  关(guān)于(yú)京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的(de)角色可分为哪几种?,京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种类型,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色,京剧的角色分为哪几种图(tú)片,京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当(dāng)等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn),大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门,约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧(jù)行(xíng)当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中人(rén),口戴(dài)胡子(髯口),因性(xìng)格与身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花(huā)脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实(shí)际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén),儒生(shēng));武(wǔ)丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称(chēng)平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调,通过(guò)不断的(de)交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地(dì),成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物(wù),而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng),对(duì)生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合,以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐步形成了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生(shēng)旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具(jù),每剧(jù)多至百余,少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ),可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史,但与其他戏(xì)曲(qū)相比,它发(fā)展快,流(liú)传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng),如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示2l是多少毫升 2l是多少升ine-height: 24px;'>2l是多少毫升 2l是多少升一些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色2l是多少毫升 2l是多少升画(huà)方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务,可是(shì)发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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