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上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好

上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚的意思是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答(dá)案(àn):

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思

  是是早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚的(de)。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆(yú):指日落处,表示晚年(nián)。

  出处:唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易(yì)老,李广难(nán)封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无(wú)圣主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时(shí)?所赖君(jūn)子见机,达(dá)人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁(níng)移(yí)白首之(zhī)心?穷(qióng)且益坚,不(bù)坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够察(chá)觉(jué)事物的先兆,通达(dá)的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪能(néng)在白发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不能(néng)放弃凌(líng)云之(zhī)志(zhì)。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无(wú)尘;处在干涸(hé)的车(chē)辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还(hái)是可以到(dào)达;过(guò)去的时(shí)光(guāng)虽然已经(jīng)消(xiāo)逝(shì),珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁,并于公(gōng)元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者(zhě)前往交(jiāo)趾看(kàn)望父(fù)亲时路过这里(lǐ),也(yě)参(cān)加了(le)盛会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感;接着写(xiě)作者的(de)遭(zāo)遇(yù)并(bìng)表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗(shī)和(hé)自(zì)谦之辞作(zuò)结。

  全文表露(lù)了(le)作者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇(piān)用典,用得比较(jiào)自(zì)然而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序文(wén)用了大量典(diǎn)故来叙事抒情,有的是历史故(gù)事,有的(de)是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐(táng)易(yì)老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的(de)是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁(jié),空余(yú)报国之情;有的是(shì)反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂(kuáng),岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效(xiào)上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ht: 24px;'>上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好果。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚什么(me)意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是唐代(dài)诗人王勃的名(mín上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好g)作《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己的(de)父亲王(wáng)福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃在路(lù)途江西南昌(chāng)游览(lǎn),有感(gǎn)而(ér)发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很(hěn)平静了,对世态人(rén)情,官场之事看得(dé)很(hěn)淡(dàn)了(le)。

  当他(tā)看到东方的(de)太阳升起,西(xī)方(fāng)的(de)落(luò)日(rì)的光(guāng)泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚思想境界(jiè)的高(gāo)度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘(wàng)记过去,展望未来的人(rén)生高度(dù)。

  人活着,不(bù)是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何情况下,都(dōu)要(yào)有桑榆非晚(wǎn)的(de)心(xīn)态(tài),绝不(bù)能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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