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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的(de)整个上山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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