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  大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是(shì)那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子,它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó),辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一炬(jù),谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù),每府派(pài)大都护(hù)一人,副(fù)都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑,得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品(fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式pǐn)白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处(chù)是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ),说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱(luàn)平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都护(hù)一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官,实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāifio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山(shān)水诗(shī),通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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