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  马踏故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么飞燕是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼、凌云奔(bēn)马等,为东汉青铜器(qì),1969年(nián)10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣(míng),躯干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞驰向前,一(yī)足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了古代(dài)历史(shǐ)文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

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  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各(gè)种场合被神化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪(yí)仗队”和“出(chū)行(xíng)图”在墓(mù)葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与(yǔ)其(qí)他车马相(xiāng)互衬托(tuō),体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域(yù),通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  根(gēn)据河西汉简的记载(zài):马被(bèi)广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在汉(hàn)代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng),显示(shì)了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前的(de)段拿豪(háo)情壮志(zhì),是中(zhōng)华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财(cái)富的(de)象征(zhēng)。

  汉代的(de)车(chē)马出行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马发(fā)挥了(le)独(dú)特的作用。

  马(mǎ)被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓(zhuó)著。

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