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独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业(yè)社会的生活起居作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前(qián)十(shí)二属加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物(wù)被作为本(běn)氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖为民间(jiān)文化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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