生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知道(dào)其中的玄机，那价(jià)格就高(gāo)不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂(hún)得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时(shí)是一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一般(bān)是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看(kàn)到(dào)一群死尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前中后三个(gè)徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗zhòng)庆(qìng)打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上(shàng同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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