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三公分是多少厘米 三公分是多少毫米

三公分是多少厘米 三公分是多少毫米 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句(jù),描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼(bī)真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延(yán):地(dì)名,汉代(dài)称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平(píng)后(hòu),降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的(de)诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都护一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活,同时也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今(jīn)属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(三公分是多少厘米 三公分是多少毫米chéng)集》。

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