世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空-橘子百科-橘子都知道

世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧(jù)中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐一样充(chōng)满(mǎn)神秘(mì)感，但(dàn)是听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金星在某一期(qī)节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是什(shén)么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披(pī)着神(shén)秘(mì)的外(wài)衣(yī)，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了(le)解她，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也(yě)是自己(jǐ)建议(yì)的，金星(xīng)当时还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电(diàn)影(yǐng)金(jīn)像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父(fù)亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活(huó)，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取(qǔ)了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng)，把它(tā)们(men)用(yòng)音乐(lè)表达出来(lái)，她(tā)也只是会读而已(yǐ)世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文(wén)是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度有数(shù)份用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母(mǔ)语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境(jìng)地(dì)。


        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以(yǐ)在无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war