赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸(shī)体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们(men)运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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