提(tí)到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过(guò)但肯(kěn)定听过。不论是影视剧还是(shì)小说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸(shī)为原(yuán)型(xíng)。湘西(xī)赶尸，是(shì)利用什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西地(dì)区的一(yī)种巫文化(huà)。是将客死他(tā)乡之人(rén)的尸体(tǐ)带(dài)回家乡(xiāng)的一种方(fāng)法，好让他(tā)们落(luò)叶(yè)归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部地区的(de)统称。赶尸这一技术(shù)起源于(yú)清朝中期，起(qǐ)初是(shì)船运(yùn)的方式(shì)。但，三峡的(de)一段水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有(yǒu)发生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸(shī)便应(yīng)运(yùn)而(ér)生。

湘西(xī)赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已(yǐ)经(jīng)死了，如(rú)何能行走？影视剧我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶尸(shī)人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体(tǐ)，自然以(yǐ)失(shī)去生命(mìng)体征，亦(yì)不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这一(yī)点说法众多(duō)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸(shī)

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而(ér)另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新(xīn)躯干。而(ér)搬(bān)运时(shí)一名运尸(shī)匠会把(bǎ)尸体背上(shàng)，然后(hòu)一起套(tào)上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独(dú)办收殓，只(zhǐ)让家属粗(cū)看尸体(tǐ)。的(de)确，通常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿戴齐一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤备，装进寿木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插手和旁(páng)观(guān)，正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不(bù)允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也(yě)必(bì)须是(shì)三更(gèng)半夜(yè)，而(ér)不允许(xǔ)其他人(rén)观看，依据赶尸(shī)人(rén)的说法是生(shēng)人靠近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现(xiàn)他们将尸体分(fēn)解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没(méi)有说明如何同时(shí)运多具尸体，也没(méi)有(yǒu)解释尸体如一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(rú)何(hé)蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分析认(rèn)为(wèi)运(yùn)尸的主要工(gōng)具是竹(zhú)子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体(tǐ)排在一起，前(qián)后两(liǎng)名运尸匠便(biàn)可抬竹(zhú)子(zi)运尸(shī)。尸体的双臂被(bèi)绑在竹子上，大袖使得竹子(zi)可以被遮住；而竹子的韧性使得(dé)前(qián)进时会(huì)上(shàng)下晃(huǎng)动，带动(dòng)尸体同样上下晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用(yòng)竹(zhú)子也确实是个不错(cuò)的办法。并(bìng)且从川边到湘西(xī)，地理(lǐ)条件是向下倾斜的(de)，走的一般都(dōu)是向下(xià)的斜(xié)坡，重力(lì)势能转化为动能(néng)，尸体(tǐ)架子就(jiù)能行(xíng)动方便，也省(shěng)劲儿(ér)。而(ér)这些(xiē)小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上(shàng)坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人(rén)是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他(tā)们为(wèi)了获取暴利(lì)，就打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必需品，贩卖给湘西的(de)贫(pín)苦生(shēng)活，再将(jiāng)他们的药材带出大山卖得高价(jià)。由于这些都是(shì)见不得(dé)的(de)勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再(zài)适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘(xiāng)西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗(ma)？

如(rú)今，由于科技(jì)的发展，人(rén)们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复存在。已悄(qiāo)然演变(biàn)成了一(yī)种文化！在(zài)湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降临(lín)，赶尸(shī)作为(wèi)一项(xiàng)民俗用舞蹈(dǎo)形(xíng)式呈现在(z一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ài)游(yóu)客面前(qián)。当神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发现(xiàn)湘西赶尸其(qí)实是特定历史文化环境(jìng)下(xià)楚巫文化的(de)一(yī)个小小(xiǎo)延伸，是特定人群（如(rú)巫师）为(wèi)满(mǎn)足人(rén)们叶落归根的心愿而将某些传统文化资(zī)源转化为生计方式的结(jié)果(guǒ)。

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