还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自(zì)导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不(bù)了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度(dù)解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的(de)整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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