无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不(bù)受禄”下一(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别yī)句是无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没有建立功劳，就不可无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄的(de)。

　　关于无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思，无功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答对方以及无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思，女(nǚ)孩(hái)说无功不受禄如何高情商回(huí)复，无功不(bù)受禄下一句该怎(zěn)么回答(dá)对方，无功(gōng)不受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么(me)回答他，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回(huí)答呢(ne)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别e="text-align: center;">

无功不受禄什么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么(me)意思 下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人(rén)家东西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就不能得到(dào)报(bào)酬，没有好的(de)品德就不(bù)能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别