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  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面一句是什么是(shì)【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么(me)

  【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错(cuò)而高兴。

  形容乐(lè)于(yú)接受批评,希(xī)望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他(tā)的弟(dì)子(zi)们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的问题时(shí),举出了我国(guó)历史上的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候(hòu),他不但(dàn)不生气,而且还很高(gāo)兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的夏(xià)朝(cháo)开国君主,曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大患。

  他(tā)和(hé)尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代圣王。

  他非常虚心,听(tīng)到别(bié)人对他的善(shàn)言劝(quàn)告(gào)时(shí),往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古(gǔ)代圣(shèng)王(wáng),人称“大(dà)舜”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩(jì)优点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河滨(bīn)烧过窑,又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民(mín)、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的(de)长处没有哪(nǎ)样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习(xí)来(lái)的。

  吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提高自己,从而更多地为(wèi)大家(jiā)做(zuò)些好(hǎo)事,这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉(yān),善(shàn)与人同,舍已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人(rén)为善者(zhě)也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也(yě)说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变(biàn)作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见的(de)意思;

  也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”,是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服(成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区fú)务的意(yì)思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的(de)意(yì)思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)什(shén)么

  闻过(guò)则喜下一句是(shì):知过不(bù)讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知道自(zì)己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一(yī)典故,扩(kuò)充(chōng)了关于知(zhī)过(guò)必改(gǎi)的含义,提出了三旦首(shǒu)层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料(liào):

  近义(yì)词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区·陈亮《谢曾察(chá)院君(jūn)》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎(hū)爱民,动(dòng)必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严(yán)格地约束(shù)自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自(zì)己的(de)过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模(mó)饥数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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