京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一(yī)般四月的小说集，四月的小说好看吗(bān)的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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