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苏州是几线城市呢

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  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日(rì)边来的(de)解释(shì):两岸青山(shān)对峙美景难(nán)分高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日(rì)边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈开天门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里(lǐ),又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙美景难(nán)分高下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺(yì)术特(tè)苏州是几线城市呢

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系(xì)诗人舟中放(fàng)眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的(de)展(zhǎn)现。

  诗人身(shēn)在(zài)船上(shàng),眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的(de)错觉,故写出“两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出”的(de)佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为(wèi)映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而(ér)出。

  天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿(chuān)越天门。

  山(shān)依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏制,故至天门(mén)而(ér)回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制约,又融为了(le)一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动静相衬,构(gòu)成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画(huà)面。

  通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗(shī)人李商(shāng)隐与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老苏州是几线城市呢列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传世(shì),诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日(rì)边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来(lái)的意思是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩(hào)然奔流到这里折(zhé)回(huí)。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  中(zhōng)断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的(de)一段,当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于(yú)地势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从(cóng)天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初(chū)次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落(luò)“望(wàng)”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的四句二(èr)十(shí)八个字(zì),但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

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两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么(me)生肖(xiào),两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么(me)修辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的解释(shì):两(liǎng)岸青山对峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠(yōu)来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向(xiàng)北(běi)流(liú)去。

  两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美(měi)景难分高下,一只小(xiǎo)船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对(duì)象的天门山(shān)风光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,“天门(mén)”之山形水色融为一(yī)体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山(shān),有船不动而山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出(chū)“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句(jù),似青山有情(qíng),欣然出迎远来(lái)的孤帆(fān),颇(pǒ)富(fù)情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映衬

  诗(shī)中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门(mén)中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越(yuè)天(tiān)门。

  山(shān)依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开(kāi),水为(wèi)山(shān)回(huí),互为(wèi)制约,又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山(shān)”,与水中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点面结合(hé),动(dòng)静相衬,构成(chéng)一幅完(wán)整而动人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山形水(shuǐ)势(shì),或合(hé)说,或(huò)分写,或明提(tí),或暗(àn)示,密切(qiè)相关,互映互衬,展(zhǎn)现(xiàn)出了(le)极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合(hé)称(chēng)“大李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的(de),代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而(ér)言(yán),“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来。

  译文:天门山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高耸的(de)青山(shān)隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江(jiāng)流经旧楚地的一段(duàn),当(dāng)涂在战国时期属楚国,故流经此地的(de)长江(jiāng)称(chēng)楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流的(de)江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于(yú)地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李白(bái)全集编年(nián)注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门(mén)山》当是(shì)唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经(jīng)过天门山(shān)所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣(kòu)题中“望(wàng)”字,句句(jù)都是“望”中所得,但苏州是几线城市呢都不落(luò)“望”字,可见其构(gòu)思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十(shí)八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生动告(gào)扒(bā)念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗(shī)风(fēng)。

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