割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受人和穆(mù)斯林这些人(rén)的(de)身上的，在我们(men)如(rú)今看起来这并(bìng)不(bù)是(shì)一个正确的做(zuò)法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很不人(rén)道的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法如(rú)今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的(de)，其(qí)实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了模样(yàng)，人们之间再也没(méi)有了善(shàn)良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了(le)爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的(de)旨意去做事(shì)情，那么(me)他就会(huì)得到所有的福报，而且他的子孙也会有同(tóng)样的福(fú)报(bào)。

犹太人

这个(gè)的(de)人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下(xià)了(le)约定之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子是(shì)以(yǐ)实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过(guò)，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和(hé)亚伯(bó)兰(lán)再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯(bó)兰承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是会(huì)承受更多(duō)的(de)恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的(de)约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代(dài)都(dōu)生(shēng)活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才(cái)能(néng)蒙受上帝(dì)的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那么就(jiù)不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他的(de)妻子会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子(zi)就是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后(hòu)代的子子孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的话(huà)，那么就(jiù)要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要(yào)进(jìn)行(xíng)割礼。

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