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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

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  吾妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是意思:美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思,吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰(shú)与城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚(shèn),徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾(wú)孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”旦日(rì),客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐(xú)公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自(zì)以为(wèi)不如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě),私我也;

  妾之美我者,畏我(wǒ)也(yě);

  客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选翻(fān)译

  邹忌身长五十四·寸左右(yòu),而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻(qī)子说:“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美(měi)极了(le),徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢?城北(běi)的(de)徐说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐公美(měi)),于是又(yòu)问他的小妾说:“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢?第二天,有客人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话,邹忌问(wèn)客人(rén)道:“说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自己觉得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客人赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时(shí)期(qī)齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期(qī),以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相国,封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ),选拔人才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境(jìng),从此齐国渐强。

  前(qián)360年前后,齐(qí)威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实(shí)行改革(gé),“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

  意(yì)思:美(měi)丽(lì)。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

  原(yuán)文节选:明(míng)日(rì)徐(xú)公来,孰(shú)视之(zhī),自以(yǐ)为不如;窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我(wǒ)也;妾之(zhī)美(měi)我者,畏我也;客之美我(wǒ)者,欲(yù)有求于我也。

  ”

  译(yì)文(wén):又过了一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详他,自(zì)己觉得不如他美丽;照着镜子(zi)里的(de)自己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);我(wǒ)的小妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人(rén)赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明,善(shàn)于(yú)思考,勇于进谏的贤(xián)士形象。

  又(yòu)表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改(gǎi),从(cóng)谏如流(liú)的(de)明(míng)君形象,和(hé)革(gé)除弊端,改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大决心。

  告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言(yán)路(lù),采纳群言(yán),虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加(jiā)以改正才有可能成功。

  文章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的问答开篇,继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思,寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚(shèn)”,充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù),委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路,改(gǎi)革(gé)弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之(zhī)际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民(mín)众(zhòng)风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争,都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

  他们(men)以自(zì)己的才(cái)能和学(xué)识(shí),游说于(yú)各国之间(jiān),有的主张连横,有的主张合纵(zòng),所以,史称(chēng)这些(xiē)人为策士(shì)或(huò)纵横家。

  他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集(jí)团服务(wù),并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国统(tǒng)治者也认识(shí)到,人心的向(xiàng)背(bèi),是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

  失去(qù)了民(mín)心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争(zhēng)相招揽人才(cái),虚心纳谏,争取“士”的(de)支持。

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