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杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)10字，你觉得杨氏之子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之子》的(de)答复妙在两点：一是孔君平(píng)在(zài)姓上做文(wén)章(zhāng)，杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

　　二是杨氏之子并没(méi)有直(zhí)接辩驳孔君平，而(ér)是(shì)以(yǐ)否定(dìng)的(de)方式悠扬的答复，显(xiǎn)得诙谐有礼(lǐ)貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世(shì)说新语•言语》，该书是一部(bù)首要记载(zài)汉末至晋代士族阶级言谈轶事的小说。

　　本文(wén)叙述了梁国一户(hù)姓杨的人家中一(yī)个聪(cōng)明的九岁男孩(hái)的故(gù)事。

　　著作原文：梁国杨(yáng)氏子九岁，甚聪惠(huì)。

　　孔君(jūn)平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有杨(yáng)梅。

　　孔指以(yǐ)示(shì)儿曰(yuē)：“此(cǐ)是君家果(guǒ)。

　　”儿(ér)应声答(dá)曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文(wén)：在(zài)梁国姓杨的人家家里(lǐ)有一(yī)个儿子(zi)本(běn)年九(jiǔ)岁，十分聪明。

　　有一天，孔(kǒng)君平来参见他的父亲，恰(qià)巧(qiǎo)他的(de)父亲不在家(jiā)，孔(kǒng)君平就把这个孩(hái)子叫(jiào)了出(chū)来。

　　孩(hái)子给孔君平(píng)端来了生果，生(shēng)果中有(yǒu)杨梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是(shì)你家的(de)生果。

　　”孩子立刻答复：“我可(kě)没听说过孔雀是(shì)先生您家的鸟(niǎo)。

　　”《世说新语》（又叫(jiào)《世说(shuō)》），内(nèi)容首要是记载魏晋名(mín悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词g)士的逸(yì)闻轶事和玄言清谈，也可以说这(zhè)是一部记载魏晋风(fēng)流的故(gù)事集。

　　在《世(shì)说新语》的三卷(juǎn)三十(shí)六门中，上(shàng)卷四门——德行、言(yán)语、政事、文学，中卷九门(mén)——方(fāng)正、雅量、识鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都(dōu)是正面(miàn)的表扬(yáng)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城(chéng)（今江(jiāng)苏徐州）人(rén)。

　　字(zì)季(jì)伯，南朝宋政(zhèng)权文(wén)学家。

　　《宋(sòng)书》本(běn)传说他“性简素，寡嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文(wén)学(xué)，广招四(sì)方(fāng)文学之士，聚于门(mén)下(xià)。

　　刘义庆自幼才(cái)华盖世，爱好文(wén)学(xué)。

　　除《世(shì)说新(xīn)语》外，还著有志怪(guài)小说(shuō)《幽明录》。

杨氏(shì)之子(zi)的答复妙在哪里?

　　杨氏之子(zi)的(de)答(dá)复(fù)妙在两点(diǎn)：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨氏(shì)之子也(yě)在姓(xìng)上做文章。

　　2、杨氏(shì)之子并没有直接辩(biàn)驳孔君平，而是以否定的方(fāng)式悠扬的答复，显得(dé)诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)·言语》，该(gāi)书是一部(bù)首(shǒu悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)要记载汉末至(zhì)晋代士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了(le)梁国一(yī)户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩的故(gù)事。

　　著作原文悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词：

　　梁(liáng)国(guó)敬碰(pèng)杨氏(shì)子九(jiǔ)岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君(jūn)家果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

　　”

　　这组(zǔ)课文(wén)描绘了杨(yáng)氏子(zi)的(de)聪明，把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙的(de)答复描写得活(huó)灵活现(xiàn)。

　　教训咱们要学会见(jiàn)机行事(shì)，考虑一再，用才智和勇气处理问乎颂题。

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