手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到(dào)尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的(de)高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)连云港灌南邮编号是多少联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语连云港灌南邮编号是多少言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出(chū)了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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