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  人生在勤(qín),不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的(de),人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤,不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的(de),人生在勤不索何获的意思是什么

  “人(rén)生在勤(qín),不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地探索研究,哪会有收获或成就。

  告(gào)诫我们,人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人也(yě)。

  世为(wèi)著姓。

 嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美 祖父(fù)堪,蜀郡太守。

  衡(héng)少善属文,游于三辅,因(yīn)入(rù)京(jīng)师(shī),观(guān)太学,遂(suì)通《五(wǔ)经》,贯六艺。

  虽(suī)才高(gāo)于世(shì),而无(wú)骄尚之情。

  常从容淡静,不(bù)好交接俗(sú)人(rén)。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行,连(lián)辟(pì)公府不就。

  时天下承平日久(jiǔ),自王(wáng)侯以下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以(yǐ)讽谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘(zhì)奇其才,累召不应。

“人生在(zài)勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

   出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

  名句解码: “人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?告(gào)诫我们(men),人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

  

  

     人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研(yán)究,哪会(huì)有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

    出(chū)处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是(shì):人一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积(jī)

   极地(dì)探索研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?告诫我们(men),人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì),积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

  有(yǒu)的人劝他不要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子不(bù)患位之不尊,而(ér)患(huàn)德(dé)之不(bù)崇;不(bù)耻禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣,忧(yōu)虑的(de)是德行不(bù)高尚;不(bù)以(yǐ)待遇低为羞耻,羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

  表明了他(tā)不慕势利而(ér)追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

  《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

   

    张衡(héng)就是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

  他(tā)少有壮志,刻苦(kǔ)向学(xué),

   态度谦虚,好(hǎo)学深思(sī),藐视名利,看(kàn)重科学;珍惜(xī)时(shí)光,自(zì)强不(bù)息(xī) ,把全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

  张衡创立了浑天说,他观(guān)测记录了两千五百颗恒星(xīng),创制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准(zhǔn)确(què)地表演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪(yí),发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪,还制造出了指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等(děng)。嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美>

  张衡共(gòng)有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获

   人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋,不(bù)去探索(suǒ)(劳动)的话,又(yòu)哪来的收获呢(ne)?

   选你的1

  

  

  

   微(wēi)笑不用本(běn)钱(qián),但能创(chuàng)造财(cái)富。

  赞美不用花钱,但能(néng)产生气力。

  分(fēn)享不用过度,但能(néng)倍增快乐。

人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获。

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   “人生在勤(qín),不索何(hé)获?”意(yì)思(sī)是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢?告诫我们(men),人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

   表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì),积极进取的人(rén)生追求。

  出处;“人生在(zài)勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

   人生在(zài)勤意思是(shì)人(rén)类之所以(yǐ)生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

  《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤,勤则不匮(kuì)。

  "

   天(tiān)才在积累,聪(cōng)明(míng)在于勤(qín)奋(fèn)。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的态度,是一种奋发想的精神,一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等(děng)外在因素紧(jǐn)密(mì)相连,但起决定作用的是勤(qín)奋(fèn),缺乏勤奋精神,哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神,哪怕(pà)是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所谓,勤(qín)能(néng)补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn),一(嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美yī)份(fèn)辛苦一分才。

   “人生在勤(qín),不索(suǒ)何获”张衡少有壮志,刻(kè)苦问学,珍惜(xī)时光(guāng),自(zì)强不息,全身心(xīn)投(tóu)入到祖(zǔ)国科学事业。

  他(tā)创立了浑天(tiān)说,观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多(duō)颗恒星,发明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等,成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

   人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探索怎(zěn)能有所收获?

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思

   人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的(de)努力(lì)来获得还能通过其他什(shén)么途径(jìng)得到呢?

  

  

   人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获(huò)或(huò)成就呢?

   △唐玄(xuán)奘万里取经

   唐(táng)太宗贞观三年(公元(yuán)629年,一说贞(zhēn) 观元年),玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行,历经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

  初在(zài)那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

  后(hòu)又游(yóu)学天(tiān)竺(zhú)各地,并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩(biàn),名震五竺(zhú)。

  经十(shí)七(qī)年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴(jiàn)真东渡志不移

   在6次东渡日本中,鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折,第一次东渡(dù)前,将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成(chéng)怒,诬(wū)告鉴真一(yī)行造(zào)船是与海(hǎi)盗勾结(jié)。

  地方(fāng)官员闻讯大(dà)惊,派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng),首(shǒu)次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

  其后(hòu)接(jiē)连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了,船队从扬(yáng)州出发(fā),刚过狼山(今江苏南通)附近,就(jiù)遇到狂风巨浪(làng),在一个小岛避风(fēng)。

  一个月后再次起航(háng),走到舟(zhōu)山群岛时,又遇大浪。

  第(dì)三次起航时,风浪(làng)更(gèng)大,向南漂流(liú)了14天,靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日,最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

  归(guī)途(tú)中(zhōng),鉴真因长途(tú)跋涉,过度操劳(láo),不幸身染重(zhòng)病,双目失明。

   △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳祐(yòu)年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)(今上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭,在生活(huó)的重压下,十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

  白(bái)天她下地干活(huó),晚上她纺织布到深夜(yè),还(hái)要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着她(tā),也磨炼了她,有一次,黄道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打后,又(yòu)被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭(fàn),也不(bù)准睡觉(jué)。

  她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

   非(fēi)人的(de)折磨(mó),决(jué)心逃出去另寻生路。

  半夜(yè),她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来,躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

  后来(lái)就随船到了(le)海南岛的崖州,即现在的(de)海南崖县。

  在封建(jiàn)社(shè)会,一个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡,人生(shēng)地疏,无依无(wú)靠,面临(lín)的困难可(kě)想(xiǎng)而知(zhī)。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇,接(jiē)受了她,让她有了安身之所,并且在共(gòng)同(tóng)的劳动(dòng)生(shēng)活中,还(hái)把他们(men)的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

  当(dāng)时黎族(zú)人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外(wài),棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋,虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术,并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处,逐浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能手,在当地(dì)大(dà)受欢迎,和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是:“人生(shēng)只有积极地去追(zhuī)求才会(huì)有所(suǒ)获得。

  ”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太(tài)配(pèi),但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获什么(me)意思(sī)

   人生在勤 不(bù)索何获(huò)

   不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜(mì)

   人(rén)生在琴(qín)

   奏出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不懂音律(lǜ)

   也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索(suǒ)音

   笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获

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