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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一(yī)个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重(zhòng)用牛鬼蛇神是什么生肖。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ牛鬼蛇神是什么生肖)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的牛鬼蛇神是什么生肖意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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