赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过共鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦一个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么(me)不(bù)管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是不将尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的(de)，而(ér)在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长河(hé)中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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