九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公(gō如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉ng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的(de)子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样(yàng)的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那(nà)匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛(máo)色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的(de)人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉)则以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

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