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恶(è)人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命(mìng)案(àn)件，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明代周(zhōu)楫(jí)创作的短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容(róng)多为与西(xī)湖有(yǒu)关(guān)的(de)才子佳人(rén)爱(ài)情(qíng)故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及(jí)描写(xiě)杭州人(rén)情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者(zhě)在世界观上多宿命论(lùn)，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四(sì)：“算来本利十分(fēn)多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣(róng)兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是(shì)个纨(wán)绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日在(zài)外面花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思上(shàng)进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪(xuě)地上(shàng)，柳、胡不(bù)但不救(jiù)，反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不(bù少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字)感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不(bù)见了(le)身(shēn)上的玉环(huán)和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了(le)一(yī)顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计策(cè)，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求(qiú)杨(yáng)氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人(rén)尸”移(yí)到别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经(jīng)官府(fǔ)勘(kān)验(yàn)，果是一条死狗(gǒu)，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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