相信大家对陶渊明(míng)的桃(táo)花源记都不陌生。上学的时(shí)候也(yě)都(dōu)学过。对于世人来说(shuō)桃花源是一(yī)个不可多得的地方。同时也是很多人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生活(huó)。让看过桃(táo)花(huā)源记的人有一种流连(lián)忘返的(de)感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做(zuò)出了不(bù)同(tóng)的解释。有人(rén)说桃花源其实(shí)就是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美的画面(miàn)感一下(xià)子(zi)变成了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其实是死人国

如(rú)果单(dān)纯(chún)的从陶渊(yuān)明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简直就是最(zuì)美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人(rén)。多么(me)渴望能(néng)够一个这样(yàng)的地方可(kě)以(yǐ)栖息(xī)养老。也不枉(wǎng)此生。但是现代人对(duì)这个桃花源却(què)赋予了不一(yī)样的另(lìng)一番色彩。一(yī)起来看看大家都有(yǒu)什么(me)样(yàng)新的解(jiě)释(shì)。

因为在(zài)原文(wén)中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通(tōng)。后人的解释(shì)是(shì)阡(qiān)陌指的(de)是通往坟地的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规(guī)定很(hěn)相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然(rán)”就(jiù)是(shì)说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡(wáng)魂生活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按(àn)照渔夫说的路来说结(jié)果迷(mí)路了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在(zài)了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画了(le)刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直到(dào)最后这件事情传(chuán)到(dào)了(le)陶渊明那里(lǐ)。才有了现(xiàn)在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的(de)理(lǐ)解一样。那是(shì)一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的美好的(de)田(tián)园生活的地方(fāng)。那(nà)里没有(yǒu)战争(zhēng)与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生活的(de)一种渴望和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解(jiě)出来的(de)意思却是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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