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杨氏之子的答复(fù)妙在哪里(lǐ)10字(zì),你(nǐ)觉得杨氏之子的(de)答复妙在哪里?

  《杨氏(shì)之子》的答复妙(miào)在两点:一(yī)是孔君平(píng)在姓上做文章,杨(yáng)氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  二(èr)是杨氏之子并(bìng)没有(yǒu)直(zhíacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法)接辩驳孔君平(píng),而是(shì)以否(fǒu)定的方式(shì)悠扬的(de)答复(fù),显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏(shì)之(zhī)子》选自南朝刘义庆的(de)《世说(shuō)新语•言语(yǔ)》,该(gāi)书是(shì)一(yī)部首要(yào)记(jì)载(zài)汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级言谈轶事的小说(shuō)。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家中一(yī)个聪明的九岁男孩的故事(shì)。

  著作(zuò)原文:梁国杨氏子九岁,甚(shèn)聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其(qí)父(fù),父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有(yǒu)杨梅。

  孔指以示儿(ér)曰:“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫子家(jiā)禽(qín)。

  ”译文:在梁(liáng)国姓杨的人(rén)家家里(lǐ)有一个(gè)儿子本年九岁(suì),十分聪明。

  有(yǒu)一天,孔君平来(lái)参见across 和 cross的区别,cross和across区别和用法他的(de)父亲,恰巧他的父亲(qīn)不在(zài)家(jiā),孔君平就把这个孩子叫了出来。

  孩(hái)子给孔君平(píng)端(duān)来了生果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔君平(píng)指着杨(yáng)梅(méi)给孩子(zi)看(kàn),说:“这是你家的(de)生果。

  ”孩子立刻答复:“我可没听(tīng)说过孔(kǒng)雀是先生(shēng)您家(jiā)的鸟。

  ”《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》(又叫《世说》),内(nèi)容首要是记载魏(wèi)晋名(míng)士的逸闻(wén)轶事(shì)和玄言清谈,也可(kě)以说这是一部记(jì)载魏(wèi)晋(jìn)风(fēng)流(liú)的故事集。

  在《世说新语(yǔ)》的三(sān)卷三十六门中,上卷(juǎn)四门——德行、言语、政(zhèng)事(shì)、文学,中(zhōng)卷(juǎn)九门(mén)——方正、雅(yǎ)量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧(huì)、豪爽(shuǎng),这十三(sān)门(mén)都是(shì)正面的表扬。

  作者简介(jiè):刘(liú)义庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(chéng)(今(jīn)江苏徐州)人(rén)。

  字季(jì)伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书(shū)》本传(chuán)说他“性简素,寡(guǎ)嗜欲(yù)”。

  爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。

  刘义庆自(zì)幼(yòu)才华盖世,爱好文(wén)学(xué)。

  除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。

杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里?

  杨氏之子(zi)的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上做文章(zhāng),杨氏之子也在姓上做文章。

  2、杨氏之子并没有直接辩驳孔君平,而是以否定的方式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨氏之(zhī)子(zi)》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语(yǔ)·言语》,该书是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代士族(zú)阶级岁稿郑(zhèng)言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本文叙述了梁国一户(hù)姓杨(yáng)的人家中(zhōng)一个聪明的(de)九(jiǔ)岁男(nán)孩(hái)的故事。

  著作原(yuán)文:

  梁国(guó)敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其(qí)父,父(fù)不在,乃呼儿(ér)出(chū)。

  为设(shè)果(guǒ),果有杨梅(méi)。

  孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰:“此是君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿应(yīng)声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文描(miáo)绘了杨氏(shì)子的聪明,把(bǎ)杨氏(shì)子(zi)的稚气和奇(qí)妙(miào)的答复描写得活灵活现。

  教训(xùn)咱们要学(xué)会见(jiàn)机行事,考虑一再(zài),用才智和勇气处理问乎颂题。

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