君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里士官生是什么意思，大学士官生是什么(lǐ)，君(jūn)子性非异也(士官生是什么意思，大学士官生是什么yě)善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可(kě)以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎(hū)都是(s士官生是什么意思，大学士官生是什么hì)比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的(de)一(yī)大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子生非异(yì)也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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