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  然(rán)则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思,然则全国(guó)之(zhī)事的然则翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连(lián)词,意思(sī)是“已然这样(yàng),那(nà)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大么…”或(huò)“尽管如此(cǐ),那么…”的。

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  “然则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词,意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”或“尽管如此,那(nà)么(me)…”。

  整句意思是已(yǐ)然这样,那么全国的(de)事。

  出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节(jié)选:一老(lǎo)河兵闻之,又笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松浮,水不能(néng)冲石,其反激之(zhī)力(lì),必于(yú)石下(xià)迎水处(chù)啮(niè)沙为(wèi)坎(kǎn)穴,渐(jiàn)激渐深,至石(shí)之半,石必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

  求(qiú)之下贱(jiàn),固颠(diān);

  求(qiú)之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全(quán)国之(zhī)事,但知其一,不知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ),可据理(lǐ)臆断(duàn)欤?全文层次明晰(xī),其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同,由(yóu)于对(duì)外界事(shì)物的知道有(yǒu)限,依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行推理40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大也不正确,他(tā)的一套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服(fú)气,可是现实(shí)仍(réng)是现实,依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地下发(fā)掘(jué),必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆流(liú)而上了。

  依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅,公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

  原文节选(xuǎn):求之(zhī)下贱,固颠;求(qiú)之(zhī)地中(zhōng),不更(gèng)颠(diān)乎?”如其言,果得(dé)于数里外。

  然则全国之岩山事,但知其(qí)一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅(mì)石兽,当(dāng)然张(zhāng)狂;在石兽淹没的当地寻觅它们,不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话(去(qù)寻觅(mì)),公然在(zài)(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

  已然(rán)这样那么全国的事,只知道表面(miàn)现(xiàn)象,不知道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō),莫非能(néng)够依据(jù)某个道(dào)理就片面判(pàn)别(bié)吗?

  文学(xué)赏析

  这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有(yǒu)教育(yù)含义的寓言故事,讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

  关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

  全文层(céng)次明晰,其(qí)行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开,在(zài)戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和普(pǔ)通人(rén)相同(tóng),由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺着河流去(qù)寻觅石(shí)兽,当然是找不(bù)到。

  可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进(jìn)行推(tuī)理也不正确(què),他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气,可(kě)是现实仍是现实(shí),依照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交道(dào),对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解,因而能得出正确(què)的定(dìng)论:石头逆流而上(shàng)了(le)。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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